学者解读《中国式相亲》:巨婴的特征多数中国人都有
2016/12/28 12:55:50

这两天最火的电视节目是什么?当然是金星主持的《中国式相亲》。首期节目中,作为主持人的金星扮演“电视红娘”。这档节目的“中国式”主要体现在“带上爸妈找对象”这一中国人传统的相亲方式。节目中“催婚”的父母走向台前,“待娶待嫁”的子女坐在后台观察。
首期节目开播之后,就引起巨大争议。有的人批评节目中家长的择偶标准奇葩,有的人批评节目里的男嘉宾们是“妈宝”,有的人甚至说这是“包办婚姻”。对此,澎湃新闻记者专访了不同领域的两位学者,从不同的视角解读“中国式相亲”。


金星
武志红(心理学家,著有《巨婴国》)
澎湃新闻:节目播出后,有许多网友批评这些男嘉宾是巨婴,你认为他们是您《巨婴国》里所写的巨婴吗?
武志红:是啊,标准的巨婴。
首先,他们言语里都是,“她能照顾我”,这是婴儿最基本的一个反应——在找妈妈。所以我有这样一篇文章《中国人的情感模式都是在找妈》。
其次,他们眼里,对方就只是一个客体,一个工具,一个物品,他们看到的只是女人的工具性,而没有把对方当作一个人来对待。这也是婴儿的一个特征:整个世界只有他一个人是人,他是绝对的中心,而周围万事万物都不是中心,都是来为他服务的。
当婴儿能够和妈妈或其他第一抚养者建立起爱的关系后,他才能充分意识到,妈妈也是一个人,妈妈也是宇宙的一个中心,由此,他世界里的中心从一个变成了两个,而后,这个可以轻松地变成三个乃至更多。
这个节目中的几乎所有人,都还没跳出这两个特点,所以他们是大号巨婴。
澎湃新闻:从心理学的角度,您认为形成“巨婴”的心理机制是什么?
武志红:巨婴,意味着一个成年人的心理固着在了婴儿期。
固着的原因,经典的解释有两个,即在心理发展的某个阶段,其核心的需求,或者严重没被满足,或者被过度满足,从而导致一个人停留在这个阶段。婴儿早期的核心需求是共生与全能自恋,从骨子里看,我认为巨婴之所以形成主要是因为这两个核心需求没被满足。
但从表面现象看,也可以说是被过度满足,也就是说,我们养育婴幼儿的方式表现得像是在过度满足孩子的共生与全能自恋。譬如孩子很大了还和孩子睡在一张床上甚至一个被窝里,而中国式老人传说中又对孩子似乎是言听计从,饭来张口衣来伸手……
但过度满足在我看来是表面现象,而没被满足是关键。共生与全能自恋没有被满足的孩子,一直都在试着寻找这两个核心需求被满足,而它们两者结合在一起就构成共生绞杀,这是中国式关系的头号问题。即,我不能独自生存,我需要和你在一起,而你又要听我的。
澎湃新闻:你认为巨婴是中国人特有的国民性吗?
武志红:巨婴是中国国民性,巨婴也即婴儿的三个核心特点——共生、全能自恋与偏执分裂在绝大多数中国人身上都可以看到。
但巨婴不是中国独有的国民性,实际上,在我表面的观察中,世界上或许有一半多的国家是巨婴国。
我将不同的社会分为三个发展层级:
1)一元社会。六个月前的婴儿处于母婴共生期,婴儿觉得,我就是妈妈,妈妈就是我,我就是世界,世界就是我,他不能区分你我,整体上活在混沌未分化状态中。
表现在社会上,就变成,一切都是混沌、混乱而缺乏秩序的,并且权力、思想和疆域都统一在一个一元的力量之下。
2)二元社会。六个月到三岁的婴幼儿,有了分别意识,知道我是我,妈妈是妈妈,但我还不成熟,还不能独立,还需要妈妈的依赖和照顾,但我和你之间已经有了比较大的空间。
这样的社会能容忍不同,但这时期的婴幼儿还是自私的,他们的爱还没有很好地发展起来。相应的,这样的社会也容易变得自私,且缺乏平衡。
3)三元社会。三岁以后,父亲闯入到母子关系中,由此构建起三角关系,而孩子也有了三元关系的概念,没有什么独自属于他,一切都要分享,而最

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